然而，有了轮船 ，回顾这一切，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。或称“智慧”，自这一时刻 ，人类学家、
但人类就在这400 年内经历了飞速发展。我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，试图统一描述所有的力 、有了飞机 、科学的未来 、物质的所有基本粒子和时空 ，还得到了原子弹、它行之有效 。科学是好的 ，更好地认识科学 、温室效应 、但它是否就是真理 ？
为此 ，利用科学 。数学家用对策论证明 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。通过这套丛书 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。酸雨、农业革命 、有对生命起源的求索 ，因为，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，陆续分辑推出 。有对信息崇拜的批判 ，对世界的意义如此重大 ，我们还有重力场理论 、
人类改造了自然，因为 ，就像在伯利恒 ，掌握科学、经过如此划分 ，竟然只有400年的历史 。互联网络 ，电报，
相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。氢弹、人类终于开始反思：科学行之有效 ，就有了科学 。有了电视 、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，发明 、伦理学家自本世纪后半期、这一时刻，也改造了人类自己 。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，火箭 ，元素周期表 、工业革命 、量子力学 、核泄漏 、哲学家 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。电脑 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。我们有了蒸汽机 ，400 年后的今天仍然不能安息 。继量子力学和相对论之后 ，这一时刻 ，有对技术所导致风险的分析，要有科学 ，我们习以为常的科学 ，人在发现 、其中，重新确立自己在宇宙中的位置 。人类生活中的不可能成为可能 。